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Drei Jahre nach dem 7. Oktober: Was bleibt, wenn das Leben trotzdem weitergehen muss

RobVanDerMeijden (CC0), Pixabay
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Drei Jahre sind vergangen seit dem 7. Oktober 2023.

Drei Jahre seit jenem Morgen, an dem Terroristen der Hamas israelische Orte überfielen, Menschen ermordeten, verschleppten und Familien auseinandergerissen wurden.

Für die Überlebenden ist dieser Tag jedoch nicht einfach Vergangenheit.

Er ist Erinnerung.

Er ist Verlust.

Und für viele ist er ein Einschnitt, der bis heute darüber entscheidet, wie sie auf ihr eigenes Leben blicken.

Rund 1.200 Menschen kamen bei dem Angriff ums Leben. Zahlreiche weitere wurden als Geiseln verschleppt.

Ein neues Leben nach 129 Tagen Gefangenschaft

Luis Har war 129 Tage lang Geisel der Hamas.

Der heute 73-Jährige beschreibt diese Zeit als Monate voller Angst – mit dem ständigen Gedanken, jederzeit getötet werden zu können. Erst im Februar 2024 wurde er bei einer israelischen Militäroperation befreit.

Seitdem spricht Har davon, dass mit seiner Befreiung ein neues Leben begonnen habe.

Dieser Satz klingt zunächst fast leicht.

Doch dahinter liegt etwas Schweres.

Denn wer eine solche Gefangenschaft überlebt, kehrt nicht einfach in das alte Leben zurück.

Man kann nach Hause zurückkehren.

Aber die Person, die zurückkehrt, ist nicht mehr dieselbe.

Har bewahrt Erinnerungsstücke an seine Befreiung auf, empfängt die Soldaten, die ihn gerettet haben, und versucht zugleich, das Erlebte nicht zum einzigen Inhalt seines Lebens werden zu lassen.

Er kocht.

Er tanzt.

Er besucht Kranke.

Und er spricht öffentlich über Hoffnung.

Vielleicht ist genau das bemerkenswert.

Nicht, dass ein Mensch nach einer solchen Erfahrung keine Angst mehr hätte.

Sondern dass er sich trotz dieser Angst dafür entscheidet, weiterzuleben.

Be’eri: Zwischen Ruinen und Neubauten

Besonders schwer getroffen wurde der Kibbuz Be’eri.

102 Bewohner wurden dort ermordet, zahlreiche Häuser zerstört.

Heute wird wieder gebaut.

Eine neue Klinik entsteht.

Neue Häuser werden errichtet.

Die Druckerei hat den Betrieb wieder aufgenommen.

52 Gebäude sind bereits gebaut, insgesamt sind 132 neue Einfamilienhäuser geplant.

Das klingt nach Wiederaufbau.

Aber Wiederaufbau bedeutet nicht, dass alles wieder so wird wie vorher.

Bislang ist nur ein kleiner Teil der früheren Bewohner zurückgekehrt.

Für diejenigen, die wiederkommen, ist jeder neue Stein vermutlich gleichzeitig Hoffnung und Erinnerung.

Gal Cohen, Vorsitzender des Kibbuz, beschreibt den Ort als seine Heimat.

Er wurde dort geboren.

Er zog dort seine Kinder groß.

Und er möchte dort auch weiterhin leben.

Vielleicht liegt gerade darin etwas sehr Menschliches:

Die Antwort auf Zerstörung muss nicht immer Flucht sein.

Manchmal lautet sie auch: Wir bleiben.

Das Leben nach der Geiselhaft

Shoshan Haran wurde aus Be’eri verschleppt.

Gemeinsam mit ihrer Tochter, ihrem Schwiegersohn und ihren Enkelkindern geriet sie in die Gewalt der Hamas.

Ihr Mann und ihre Schwester wurden ermordet.

Nach 50 Tagen kam sie frei.

Was danach folgte, war kein normales Zurückkehren.

Sie musste ihr Leben neu ordnen.

Plötzlich war sie Witwe.

Plötzlich bestand ihre Familie aus Menschen, die gemeinsam etwas erlebt hatten, wofür Worte kaum ausreichen.

Haran beschreibt, dass diese Erfahrung die Familie enger zusammengeschweißt habe.

Sie sprach später vor den Vereinten Nationen.

Sie engagierte sich für die noch festgehaltenen Geiseln.

Und sie schrieb ein Buch.

Auch das ist eine Form von Überleben.

Erinnerung nicht nur auszuhalten, sondern sie weiterzugeben.

Damit das Geschehene nicht irgendwann zu einer abstrakten Zahl wird.

Vom Nova-Festival zurück ins Leben

Maayan Dee war 26 Jahre alt, als der Angriff begann.

Sie befand sich mit Freunden auf dem Nova-Festival.

Dann kamen Raketen.

Dann Schüsse.

Die Gruppe floh mit einem Auto, fuhr an erschossenen Menschen vorbei und versteckte sich schließlich in einem Bunker.

Viele Bekannte überlebten nicht.

Danach begann für Dee ein anderer Kampf.

Sie entwickelte eine posttraumatische Belastungsstörung, verlor Gewicht, wurde gereizt und antriebslos.

Mit therapeutischer Hilfe fand sie langsam zurück in ihren Alltag.

Sie zog um.

Sie begann ein Studium.

Sie malte.

Und sie schrieb Musik.

Eines ihrer Lieder trägt den Titel „Bring Them Home“.

Darin verarbeitet sie die Perspektive der Geiseln und die Hoffnung auf Befreiung.

Was bedeutet Überleben?

Drei Jahre später stellt sich deshalb eine Frage, die größer ist als die politische Debatte um diesen Tag.

Was bedeutet es eigentlich, eine solche Katastrophe zu überleben?

Ist Überleben schon der Moment, in dem ein Mensch körperlich gerettet wird?

Oder beginnt es erst danach?

Wenn man morgens wieder aufsteht.

Wenn man wieder Freunde trifft.

Wenn man erneut an einen Ort zurückkehrt, an dem Angehörige ermordet wurden.

Wenn man wieder tanzt.

Ein Haus baut.

Ein Studium beginnt.

Ein Lied schreibt.

Vielleicht liegt die eigentliche Stärke dieser Menschen genau darin.

Nicht darin, dass sie vergessen könnten.

Sondern darin, dass sie sich weigern, ausschließlich durch das bestimmt zu werden, was ihnen angetan wurde.

Erinnern heißt auch, Menschen hinter den Zahlen zu sehen

Der 7. Oktober wird häufig in Zahlen beschrieben.

Tote.

Geiseln.

Verletzte.

Zerstörte Häuser.

Doch hinter jeder Zahl steht eine Biografie.

Ein Wohnzimmer.

Eine Familie.

Ein Mensch, der am Morgen dieses Tages noch Pläne für die kommende Woche hatte.

Deshalb ist Erinnerung mehr als die Rekonstruktion eines historischen Ereignisses.

Sie bedeutet auch, den Menschen zuzuhören, die mit den Folgen weiterleben müssen.

Luis Har möchte Hoffnung vermitteln.

Gal Cohen möchte seinen Kibbuz wiederaufbauen.

Shoshan Haran möchte erzählen, was geschehen ist.

Maayan Dee verarbeitet ihre Erinnerungen in Musik.

Vier Menschen.

Vier unterschiedliche Wege.

Aber alle beantworten dieselbe Frage auf ihre eigene Weise:

Wie lebt man weiter, wenn das eigene Leben einmal vollständig aus der Bahn gerissen wurde?

Eine einfache Antwort darauf gibt es nicht.

Vielleicht gibt es nur diesen einen gemeinsamen Gedanken:

Weiterleben bedeutet nicht vergessen.

Manchmal bedeutet es gerade, sich zu erinnern – und trotzdem wieder anzufangen.

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